“師叔?這混蛋是我?guī)熓??”蕊兒收了斑熊,眼珠子也回到眼眶?nèi),她降落在地面,吃驚不小。
我也摸不著頭腦,這都哪跟哪啊。但眼下我也顧不上這許多,身體的痛苦愈發(fā)強(qiáng)烈,我已很難站立,干脆倒在了地上。
鶯哥面露愧疚,正色對趙老板說道:“趙先生,抱歉,師叔他——林先生靈氣消耗過大,鄙人要施術(shù)救治,能否請你……”
趙老板一點就透,“回避是吧?行?!?/p>
說罷,趙老板轉(zhuǎn)身離開。
鶯哥不敢怠慢,將我身體扶正,又對蕊兒喊道:“蕊兒!開源術(shù)!”
恐怕蕊兒也難得見自己哥哥這樣嚴(yán)肅,知道這不是鬧著玩的,只好乖乖聽話。
兩人一前一后將我圍在當(dāng)中,雙手結(jié)印,迅速拉出一道靈力屏障。接著,彼此閉眼施術(shù),身處屏障當(dāng)中的我感覺到兩股一陽一陰的靈氣不斷從自己的七竅鉆入身體,五臟六腑時而炙熱,時而冰寒。
鶯哥與蕊兒頭頂漸漸冒出蒸氣,彼此額頭、面頰被汗水濕透。
這兩人前一秒還傲慢不已,下一秒就突然認(rèn)我做師叔,又耗費自己的靈氣幫我療傷,實在讓我捉摸不透。
大約十來分鐘后,我吐出一口惡臭的血污,連連咳嗽。
鶯哥大喜,收了術(shù)法,“好了!濁氣已清,師叔應(yīng)該沒什么大礙了?!?/p>
蕊兒也順勢收手,喘氣連連,一個勁擦著額頭的汗水。
我好不容易止住了咳嗽,掙扎著起身。
鶯哥趕緊將我扶起,關(guān)切問道:“林師叔,如何?身子可還酸痛嗎?”
“……還好。多謝。”我朝他抱拳拱手。
這一下卻嚇得他連連擺手,朝我深深鞠躬,“不敢不敢,晚輩龍鶯,舍妹龍蕊,見過林師叔?!?/p>
說著,他拉扯蕊兒,蕊兒不情不愿,也向我鞠躬行禮。
“先等等,我怎么就成了你們師叔了?”我不愿平白無故認(rèn)下兩個師侄,非要問個明白。
鶯哥反而有些出乎意料,問道:“林師叔,莫非趙先生沒有對你說起我們的身份?”
“沒有。”
“哦,那便是了?!柄L哥笑道:“敢問林師叔,是否師承辟邪門白奉昭老師父?”
“……你怎么知道?”我有些狐疑。
鶯哥一笑,“師叔您的起手式——固守乾坤,本就是白老師父自創(chuàng)的,再明顯不過。而天地辟邪術(shù)又是辟邪門通用的驅(qū)靈術(shù)法,鄙人……不,晚輩雖愚鈍,但也認(rèn)得出來。”
“可我?guī)煾钢皇樟藘蓚€,不,三個徒弟。據(jù)我所知,我?guī)熃愀鷰煾缫矝]有收弟子,哪里來的師侄呢?”
“啊,晚輩失禮了,忘了介紹。我與蕊兒并非辟邪門弟子?!?/p>
鶯哥指了指自己胸前的徽章,又指了指蕊兒的徽章。我仔細(xì)看了看,那徽章樣式獨特,像是一只飛翔的孔雀。
鶯哥解釋道:“晚輩二人隸屬靈真門,清世一系,師門喚為‘御真’?!?/p>
我大吃一驚,“你們是清世的弟子?”
“正是。靈真門四大支系,辟邪、守正、清世、問天。御真門屬于清世一系,常年在南方活動,與中原一帶的諸位同道少有來往。但家?guī)燒堄庐?dāng)初拜在謝師祖門下,而謝師祖又與白奉昭老師父是師兄弟,交情很深。因此師祖臨終時留下遺言,凡是御真門弟子,見了辟邪門白派弟子,都要以同門相稱。林先生您是白老師父的親傳弟子,我與蕊兒是謝師祖的徒孫,彼此自然是叔侄關(guān)系?!?/p>
原來如此,我這才理清楚這里面的關(guān)系。
如鶯哥所說,辟邪、守正、清世、問天四大支系,原本同屬于“靈真門”。自曹魏滅亡后,晉朝建立。不久,國家陷入戰(zhàn)亂,進(jìn)入了胡人入關(guān),南北朝對峙的混亂時代。據(jù)本門古書記載,在那個人人易子而食的苦難歲月,恰逢靈氣暴漲時期,山野精怪作亂,民不聊生。
這時候,祖師爺“靈澤仙人”在江南地區(qū)一手創(chuàng)建了靈真門,匡扶百姓,驅(qū)靈辟邪,深得當(dāng)?shù)孛裥摹?/p>
但當(dāng)初晉朝掌權(quán)的士人集團(tuán)似乎很提防靈真門,尤其擔(dān)心靈真門匯聚百姓,壯大勢力,再與北方的胡人里應(yīng)外合,顛覆司馬家的統(tǒng)治。于是,他們便羅織罪名,堅稱祖師爺靈澤仙人師承三國時期的“烏角先生”——左慈,妖言惑眾。
祖師爺本無逐鹿之心,卻背負(fù)莫須有的罪名,他老人家擔(dān)心靈真門一旦成為眾矢之的,便極可能被朝廷盡數(shù)誅滅。于是,為了保證本門秘術(shù)得以傳承,他沒有選擇將雞蛋放在一個籃子里,而是挑選了四位天賦極高的弟子,分別將本門最強(qiáng)大的四種術(shù)法一一傳授。四位弟子分別習(xí)得一種術(shù)法,這樣,即使將來有人被抓,剩下的人依舊可以繼續(xù)收徒傳道。
祖師爺?shù)膿?dān)心不無道理,數(shù)月后,他便被晉朝抓獲,當(dāng)眾處死。
有鑒于此,四位親傳弟子不再公開收徒,靈真門的活動也轉(zhuǎn)入地下。不僅如此,師父挑選徒弟,也是嚴(yán)而又嚴(yán),精挑細(xì)選,絕對禁止廣納門徒,以免引起官方注意。
可以說,直到這時候,靈真門四個支系之間的關(guān)系還是相當(dāng)團(tuán)結(jié)的。但,終于來到大唐盛世時,四大支系起了矛盾。
問天一系首先歸附了朝廷,這一系的弟子專長觀星望氣,極容易滿足帝王將相的封建需求。我曾翻閱新舊唐書,其中每逢帝王祭祀之日,史書中提到的祭祀官,名字都眼熟得很,大多都是靈真門問天一系的弟子。
而這違背先祖規(guī)矩的行為,引起了其他三系的不滿。守正一系率先隱居,傳聞?wù)f他們遷居西北大漠,后又因為大唐疆域擴(kuò)展,無奈之下流落到西方外國??傊?,如今我國中原大地上,幾乎從沒見過守正一系的傳人。
剩下辟邪與清世兩系,本該報團(tuán)取暖。但俗話說得好,有人的地方就有江湖。到了唐朝滅亡,五代十國時期,中原大地又陷入無休止的戰(zhàn)亂。在這一時期,因為彼此理念不合,辟邪與清世漸漸少了往來。只不過礙于世道混亂,雙方偶爾互相扶持,但面和心不和,再難團(tuán)結(jié)。
后來,朝代更迭,即使是同一系的門派,也漸漸分裂。
譬如鶯哥與蕊兒所在的“御真門”,只不過是清世一系其中的一個門派而已。
再如我與師哥所在的門派,也僅僅是辟邪一系的“白派”而已。
千百年來,彼此交流甚少,難怪年輕如蕊兒,第一時間竟認(rèn)不出天地辟邪之術(shù)。
這還真是大水沖了龍王廟……