我叫楚秋堂，96年生人，自小跟著爺爺一起居住，腦海中對于其他小孩常見的父母沒有什么印象，想來生命中若有若無的真的出現(xiàn)過那么兩個人給了我生命，卻又棄之不管，多少讓我還年幼的心靈多了許多堅韌。

楚家是制鎖的大家，只是自從清末民國初年之后就衰敗了，到了我這一代也就只剩我和爺爺兩個人相依為命。

所謂鎖，除了我們平常意義上理解的門鎖之外，還有另一個不為人知的秘密，那就是一種古老的藝術(shù)，一種與湘西趕尸人、印度舞蛇人一樣的古老傳承。

鎖藝這個行當已經(jīng)有了三千多年的歷史，從最初的石鎖到后來的各種風格、作用的鎖的出現(xiàn)，長久的歷史讓這一行當出現(xiàn)了兩條截然不同的曲線。

一脈姓魯，自傳承而起，大隱隱于市。一脈曰楚，中道叛出，命途多舛。

隱于市的魯氏其實也曾在魯班先生那一代將鎖藝發(fā)展到一個巔峰，而后卻是長期的沉默，其中涉及許多隱秘，不好多說。到了明清，魯氏沉寂了兩個朝代，楚氏則開始進入宮廷，任那壽官一職，也就是專門為皇帝設計陵墓的官職，只是到了民國初年，軍閥割據(jù)，楚氏因為知道太多帝陵的內(nèi)部構(gòu)造，懷璧其亂，終究還是逃不脫衰敗的命運。

時至今朝，鎖藝這一行當早已沒有了以前的風光，終究還是不如那各自安穩(wěn)的趕尸、舞蛇幾派，令人惋惜。

鎖有四大分類:廣鎖、花旗鎖、首飾鎖、刑具鎖，我楚家專精于首飾鎖，廣鎖次之，花旗最末，刑鎖太遭天譴，列為禁忌之一。金銀銅鐵木石玉骨，木是鎖的常用材料，無分好壞，大抵是因為木頭的種類繁多再加上雕刻簡易，算是最常見的鎖材。

鎖不是那種門檻極高的手藝，但是普通人想要學會還是需要花大量的功夫，而且在古代一個等級制度十分嚴明的時代，在傳承上面也就有了貧富之分，在鎖藝中有一種極其特殊的鎖被稱之為“心紋鎖”，換到現(xiàn)在的說法就是鎖中的vip，炸雞中的戰(zhàn)斗雞。

楚家的祖書《楚史》之中有記載在曹操的陵墓中便以鎖藝作為基礎構(gòu)造了陵墓中心區(qū)域，陵墓的主室就是一把巨大的鎖，古法制成的青銅鑲嵌在墓室店面作為鎖紋，為了將這些鎖紋永久嵌入地面，當時曹操的軍隊曾經(jīng)有一支秘密部隊進入墓室用自己的鮮血將本不為一體的奇石和青銅融為一體，那支部隊卻再也沒有出來。

曹操的墓室算是完成度并不好的一把巨鎖，因為曹操疑心病極重，先祖的多種提議都被否決了，所以到了曹操的墓室只能算是一把好鎖，但是未到登峰造極。而且因為這把巨鎖耗死了我楚家兩代先祖，所以墓室地面上有著兩種心紋，這也算是一種瑕疵。

曹操墓的鎖被稱之為——與天同壽，這也是楚家?guī)p峰的鎖之一，事實上墓室為鎖這個想法最早來自魯家，秦始皇的皇陵曾經(jīng)號稱永生之鎖，只是沒有依據(jù)罷了。

心紋鎖必須是擁有心紋的鎖藝人才可以制作，簡單的鎖附上心紋往往會有披靡高一層次的鎖的力量，沒有心紋的鎖藝人永遠就只會是不入流的鎖藝人，傳說中魯班大師就不擁曾有心紋，但是傳說只是傳說，世界上也從來就只有一個魯班大師。

近些年來，湘西趕尸、苗疆巫蠱、符箓、刺青等多種手藝人蜂擁而出，和諧社會也擁有了一種民國時期江湖人大匯集的感覺，讓人不明所以，但是背后絕對有著一種力量在推動著這個進程。

楚家其實不算清苦，但是也算不上富裕，我也在網(wǎng)上看到一張符箓賣出幾十萬的天價，也看到一副刺青換了一件鎮(zhèn)族之寶，說不心動，那是假的。

我有和爺爺說起過這件事情，但是爺爺嚴令我不可以拿鎖藝出來賺錢，特別是心紋鎖。

爺爺說這話不是沒有道理，鎖藝有著它獨一無二的優(yōu)勢，也同樣背負著其他手藝人沒有的威脅，那就是心紋鎖帶來的危害，那是一種詛咒，那是一種恐怖，那是強如我爺爺一般的人物都不得不給自己套上枷鎖來鎖住自身的禁忌。